chapter 12
AZon uͤdoͤben kediglen̄ Herodes kirālʼ az uͤ ki rālʼi ereit elboczātā hoǵ az egǵhāzbeli nipeknek koͤzzoͤle nikiknek gonoſʒt muͤelne.
Megoͤletę kediglen̄ az Ia kabot az Ianoſnak attʼafiāt toͤruel.
Ęs latuān̄ hoǵ kedwes dolog ez az Sidoknak / ennek felette ezt tiuę hoǵ az Petert ęs megfognā. Vala kediglen̄ ez az Huſit uͤdnepnek napiaiban / mellʼeken̄ pogāczākual ilnek vala /
kit meg ęs foguān̄ az toͤmloͤczbe vetę / ęs adā uͤtet oͤrizni niǵ viteznek / mellʼnek mindenik negedmagāual vala / akaruān̄ Huſit vtān̄ kihozni uͤtet az nipnek.
Ęs az Peter az toͤmloͤczben tartatik vala. Az egǵhāzbeli nip kediglen̄ ſʒuͤnetlen̄ imādſāgot tiſʒen vala az iſtennek uͤirette.
Mikoron̄ kediglen̄ ki akarnā hozni uͤtet az Herodes / az iyel aloſʒik vala az Peter kēt vitezeknek koͤzoͤtte / ęs kēt lānćzual vala megkoͤtoͤztetuin̄ / ęs oͤrizoͤk az aytonak eloͤtte oͤ rizik vala az toͤmloͤczoͤt.
Ęs imę az vriſtennek anǵala eloͤtte ālla pęk / ęs naǵ fineſſiguel valo vilāgoſſāg luͤn az hāzaczkāban / ęs az Peternek oldalāt uͤtuin̄ / felſerkentę uͤtet ezt monduān̄. Kellʼ fel ǵor ſan / ęs leeſinek az lānćzok az uͤ kezeiruͤl.
Monda kediglen̄ az anǵal uͤneki. Oͤuecćzēl fel / ęs koͤſd fel az te kivāgott cipelluͤſidet. Ęs vǵ tuͤn. Ęs monda uͤneki. Vedd reād az te oͤltoͤzetedet / ęs iuͤy envtānnam.
Ęs kimenuin̄ uͤvtānna megen vala. Ęs nem tugǵa va la hoǵ igaz volna az / az mi az anǵalnak āltala liſʒen vala / hanem azt aliytʼa vala / hoǵmiuel lātāſt lātna uͤ.
Mikoron̄ kediglen̄ elmul tanak volna az elſoͤ ęs az māſod oͤrizeten̄ / az vaskapura iutānak / mellʼen̄ az vāroſba mennek / mellʼ uͤnkiiyn̄ megńilęk uͤnekiek. ĘS kimenuin̄ / az vāroſnak eǵgik vćzāiān̄ āltalmeninek / ęs az anǵal legot tan elhaǵā uͤtet.
Ęs az Peter uͤ magāba tēruin̄ monda. Moſtan̄ tudom bizońual hoǵ az vriſten boczātta el az uͤ anǵalāt / ęs kivuͤtt enghemet az Herodeſnek keziboͤl / ęs az Sido nipnek minden vārā ſābol.
Ęs az dolgot megērtuin̄ az Marianak / az Ianoſnak anńa nak hāzāhoz mine / mellʼ Marcuſnak neueztetik / holott naǵ ſokan̄ ǵuͤltenek vala eggbe / ęs imādkoznak vala.
Mikoron̄ kediglen̄ zoͤrghette volna az Peter az kapu aytaiāt / kiioͤue egǵ leāń hoǵ alattom ba meghalgatnā ki volna / mellʼnek Rhode vala neue.
Ęs minekvtānna megērtę az Peternek ſʒauāt oͤroͤmiben nem ńitā meg az ka put / hanem befuta / ęs megmondā hoǵ az Peter az kapu eloͤtt āl lana.
Ęs az hāzbeli emberek mondānak uͤneki. Bolond vagi? Az leāń kediglen̄ bizoſāgual monǵa vala / hoǵ vǵ volna. Ęs azok ezt monǵāk vala. Az uͤ anǵala.
Az Peter kediglen̄ ſʒuͤnetlen zoͤrghet va la. Mikoron̄ kedigen̄ megńitottāk volna / lātāk uͤtet / ęs elāmilko dānak.
Mikoron̄ kedigen̄ intett volna uͤnekiek kezit mozdiytuān̄ / hoǵ veſʒtegleninek / megbeſʒillę uͤnekiek / mikippen̄ hoſʒta volna ki uͤtet az vriſten az toͤmloͤćzboͤl. Monda touābbā. Vͤzenńitek meg az Iakabnak / ęs az egēb atʼafiaknak ezeket. Ęs kimenuin̄ mās helʼ re mine.
Touābbā minekvtānna megvirradott volna / naǵ hāboruſāg tāmada az vitezek koͤzoͤtt / ebboͤl az mi Peternek toͤrtint vala.
Herodes kediglen̄ mikoron̄ kereſtette volna uͤtet / ęs meg nem talāltāk volna / az oͤrizoͤkoͤt megvallatuān̄ / haǵā hoǵ elvigik uͤkoͤt / ęs Sidoorſʒāgbol Ceſareāba alāmenuin̄ ott lakozęk.
Herodeſnek kediglen̄ neheſſighe vala azokra kik Tiruſban ęs Sidonban laknak vala. Ęs azok egǵ akaratual uͤhozzā meninek / ęs Blaſtuſt akarattʼokra vonuān̄ / ki az kirālʼnak komornika vala / bikeſigſʒerziſ ben valānak / annak okairt hoǵ az uͤ tartomāńok az kirālʼnak orſʒāgā bol ilne.
Egǵ elvighezett napon̄ kediglen̄ az Herodes feloͤltoͤzuin̄ kirālʼi ruhāiāba / kirālʼi ſʒekibe uͤle / ęs beſʒidet tiſʒen vala uͤnekiek.
Az nip kediglen̄ az uͤ beſʒidire ezt kiālta vala. Ez ſʒo iſten ſʒaua / ęs nem emberę.
Legottan̄ kediglen̄ czapāſt tuͤn uͤrayta az iſtennek anǵala annak okairt hoǵ az iſtennek tiſʒteſſighet nem tuͤtt volna / ęs az fir ghek az uͤ bēlit kirāgāk / ęs meghala.
Az vriſtennek beſʒide kediglen̄ neuekedik vala / ęs ſokaſul vala.
Az Barnabas kediglen̄ / ęs az Pal Ieruſalembe megtērinek az ſʒolgālatot betellʼeſiytuin̄ / ęs felviuęk az Ianoſt ęs / kinek vezetikneue Marcus vala.
Tizen̄kettoͤdik riſʒ
The software aims to connect everyone with the text of the Bible on a quickly accessible, customisable interface.
The name refers to both connectivity and speed…
“Let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger!”
With love, Tom Károly