chapter 21
FEl emeluin̄ kediglen̄ ſʒemēit lātā azokot az kik az uͤ hozott aiandikit az egǵhāznak kincz tarto lādaiāba vetik va la be / kik kazdagok valānak.
Lāta kediglen̄ egǵ ſʒeghiń oͤzueget ęs / ki kēt kuͤſ ded pinzt vet vala be oda.
Ęs monda. Bizoń mondom tuͤnektek / hoǵ ez ſʒeghiń oͤzueǵ mind ezeknēl toͤbbet vete be.
Mert azok mind abbol vetinek pinzt az iſtennek aiāndikānak koͤzibe / az mi uͤnekiek mar hāioknak felette vaǵon / ez kediglen̄ az uͤ naǵ ſʒuͤkſigben valo voltābol minden iletire valo marhāiāt / mellʼ uͤneki vala / be vetę.
Ęs monda nikiknek kik az templomnak feloͤle ſʒolnak vala / hoǵ ſʒip koͤuekuel / ęs egǵ hāzban feltuͤtt aiāndikokual meg ikeſiytett volna.
El iuͤnek az napok / mellʼekben ez koͤueknek koͤzzoͤle az mellʼeket lāttok / nem haǵattatik egǵ kuͤ az mās koͤuoͤn̄ ki el ne toͤreſſik.
Meg kerdęk kediglen̄ uͤtet / ezt monduān̄. Meſter mikoron̄ liſʒnek ezek / ęs mi iele annak mikoron̄ ezek el ioͤuendoͤk liſʒnek?
Ęs Ieſus monda. Meg lāſſā tok hoǵ el ne hiteſſenek tuͤtoͤkoͤt. Mert ſokan̄ fognak el iuͤni az en ne uembe / ezt monduān̄. En vaǵok az Chriſtus. Ęs az uͤdoͤ koͤzel va ǵon. Azirt ne koͤueſſitek azokot.
Mikoron̄ kediglen̄ hallānǵātok hoǵ hadakozāſok vadnak / ęs nipek fel tāmattanak / meg ne rettenńetek Mert ezeknek eloͤſſʒoͤr mind meg kell lenni / de męglen̄ ninczen az vig.
Mond vala touābba uͤnekiek. Egǵ nip mās nipnek ellene fel tāmad / ęs egǵ orſʒāg mās orſʒāgnak ellene /
ęs helʼek ſʒerte naǵ foͤld indulāſok liſʒnek / ęs ehſighek / ęs doͤg halālok / ęs rettenetes dolgok / ęs az ēgboͤl naǵ czudāk liſʒnek /
De mind ezeknek eloͤtte / tuͤtoͤkoͤt meg fognak ęs uͤldoͤzni kezdenek / ǵuͤlekezetben kēzbe aduān̄ / ęs oͤrizet ala vetuin̄ / ęs kirālʼokhoz / ęs feidelmekhez vonſʒanak az en neuemirt.
Toͤrtinik kediglen̄ ez tuͤnektek tanubizonſāgtokra.
Annakokairt az tuͤ ſʒuͤetekbe eroͤſſen̄ be rekeſſʒitek / hoǵ nem kell annak eloͤtte oltalmatokra valo beſʒidet gondolnotok.
Mert ſʒāt adok en tuͤnektek / ęs boͤlczeſighet / mellʼnek ellene nem mondhatnak / ſem ellene nem ālhatnak mind azok kik tuͤnektek ellenetek fognak czelekedni.
Kēzbe adnak kediglen̄ tuͤtoͤkoͤt męg ſʒuͤlēitek ęs / ęs atʼātok fiāi / ęs rakonſāghitok / ęs barātitok / ęs nimellʼet tuͤ koͤzzoͤletek meg oͤlnek /
ęs mindenek ǵuͤloͤlni fognak az en neuemirt /
ęs egǵ hay ſʒāl az tuͤ fētekruͤl el nem vēſʒ
Bikeſiguel valo tuͤriſnek āltala haǵom hoǵ biriātok az tuͤ lelkēiteket.
Mikoron̄ kediglen̄ lātanǵātok / hoǵ az Ieruſalem koͤruͤl vitetik az ſereg nipektuͤl / akkoron̄ tugǵātok hoǵ koͤzel legen az uͤ el puſʒtulāſa.
Akkoron̄ az kik Sido orſʒagban vadnak / az hegekre fuſſanak / ęs az kik annak koͤzepiben vadnak el menńenek onnan / ęs az kik annak hatāriban vadnak / Sido orſʒāgba be ne menńenek /
mert boſſʒuāllāſnak napiai azok / hoǵ az irāſok mind be tellʼeſeǵgenek.
Iay kedig az aſſʒońiāllatoknak / kik terheſek / ęs azoknak kik germeket ſʒop tatnak az uͤdoͤben / mert naǵ ſańargatās liſʒen ez foͤldoͤn̄ / ęs ez nipen̄ naǵ harag.
Ęs el eſnek az toͤrnek ēlinek miatta / ęs fogua viſʒik el uͤkoͤt / minden nipeknek koͤzibe. Ęs az Ieruſalemet az pogān nipek lābokual meg fogiāk ńomodni mind acćzig mig nem az pogānoknak ideie be tellʼeſedik.
Ęs czudāk liſʒnek az napban / ęs az holdban / ęs az czillagokban. Ęs ez foͤldeken̄ az nipek minden feloͤl meg ſʒorulnak / ęs naǵ vtolſo ſʒuͤkſighen fognak lenni / iletekboͤl valo kētſigbe eſiſnek miatta / mikoron̄ az tengher zugni fog / ęs az hab /
ęs az em berek el halnak filelemnek miatta / ęs azoknak feiekre vāraſanak mi atta / mellʼek ez eghiſſʒ foͤldoͤn̄ valo emberekre iuͤnek. Mert az men ńeknek erēi meg indiytatnak.
Ęs akkoron̄ meg lāttʼāk az embernek fiāt hoǵ iuͤ naǵ hatalomual / ęs naǵ duͤczoͤſiguel.
Mikoron̄ kediglen̄ ezek kezdenek lenni. Nizzetek fel / ęs emellʼitek fel az tuͤ feieiteket mert el koͤzelghet az tuͤ vāltſāgtok.
Ęs haſonlatoſſāgot monda uͤnekikk. Lāſſātok az fighe fāt / ęs minden egēb fākot /
mikoron̄ immāran̄ ki fakadnak / ezt lātuān̄ tuͤ magatoktul tugǵātok / hoǵ koͤzel legen az ńār.
Azonkippen̄ tuͤ ęs mikoron̄ ezeket lātanǵātok hoǵ be telnek / tugǵātok hoǵ koͤzel legen az iſtennek orſʒāga.
Bizoń mondom tuͤnektek el nem mulik az emberi iletnek minden ideie / mig nem ezek mind meg liſʒnek.
Az ēg / ęs az foͤld el mulik / az en beſʒidim ke diglen̄ el nem mulnak.
Meg tartoztaſſātok tuͤ magatokot / hoǵ valamikoron̄ az tuͤ ſʒuͤēitek meg ne nehezuͤllʼenek torkoſſāgnak / ęs riſʒeg ſignek miatta / ęs ez vilāghi iletruͤl valo gondoknak miatta / ęs hoǵ az nap naǵ hirtelenſiguel tuͤtoͤkoͤt meg ne tapaſʒtallʼon.
Mert mint egǵ tuͤr ſʒinte azonkippen̄ iuͤ el mindenekre / kik ez eghiſſʒ foͤldnek ſʒi nin̄ uͤliſt vuͤttenek magoknak.
Viǵāzzatok annakokairt minden uͤdoͤ ben / irnadkozzatok / hoǵ el tauoſʒtathaſſātok tuͤ mind ezeket / kik el ioͤuendoͤk / ęs hoǵ az embernek fiānak eloͤtte āllhaſſatok.
Az templomban taniyt vala kediglen̄ napual / iyel kediglen ki men uin̄ az hegen lakozik vala / mellʼ olay fāknak heginek mondatik /
ęs minden nip naǵ riguel uͤ hoz zá iār vala / hoǵ az templomban az uͤ beſʒidit halgatnā.
The software aims to connect everyone with the text of the Bible on a quickly accessible, customisable interface.
The name refers to both connectivity and speed…
“Let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger!”
With love, Tom Károly