A zsidókhoz írt levél

Chapters:

… 5 6 7 8 9 …   ⇤ ← 7 → ⇥

verse #1

Mert Melkisédek, Sálém királya, a magasságos Isten papja volt az, aki a királyok leveréséből visszatérő Ábrahám elé ment, és megáldotta.

→ 1Móz 14,17; 4Móz 18,21

verse #2

Ábrahám pedig tizedet is adott neki mindenből. Melkisédek neve először ezt jelenti: igazság királya, aztán Sálém királya, vagyis békesség királya.

verse #3

Sem apja, sem anyja, sem nemzetsége, sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, mivel pedig hasonló az Isten Fiához, pap marad mindörökké.

verse #4

De gondoljátok meg, milyen nagy ember az, akinek Ábrahám, a mi ősatyánk tizedet is adott a zsákmány legjavából.

verse #5

Azoknak, akik Lévi fiai közül kapják a papságot, szintén van parancsuk arra, hogy tizedet szedjenek a néptől a törvény szerint: ebben az esetben tehát saját testvéreiktől, jóllehet ők is Ábrahámtól származtak.

verse #6

De az, aki nem közülük származott, Ábrahámtól vett tizedet, és azt áldotta meg, aki az ígéretet kapta.

verse #7

Márpedig minden vitán felül a nagyobb áldja meg a kisebbet.

verse #8

Itt halandó emberek szednek tizedet, ott pedig az, akiről bizonyságunk van, hogy él.

verse #9

És hogy úgy mondjam, Ábrahám személyében a tizedet szedő Lévi is tizedet adott,

verse #10

mert már jelen volt ősében, amikor Melkisédekkel találkozott.

verse #11

Ha tehát a tökéletesség elérhető volna a lévita papság által – mert a nép ez alatt kapta a törvényt –, mi szükség még azt mondani, hogy Melkisédek rendje szerint más pap jöjjön el, aki nem Áron rendje szerint való?

verse #12

Amikor megváltozik a papság, szükségképpen megváltozik a törvény is.

verse #13

Ugyanis akiről ez elhangzik, más törzshöz tartozik, amelyből senki sem szolgált az oltárnál.

verse #15

És ez még inkább nyilvánvaló, ha Melkisédekhez hasonlóan eljön egy másik pap,

verse #16

aki nem testi parancsolat törvénye szerint lett azzá, hanem örökkévaló élet ereje szerint.

verse #17

Mert róla szól a bizonyságtétel: „Pap vagy te örökké, Melkisédek rendje szerint.”

→ Zsolt 110,4

verse #18

A korábbi parancsolatot Isten eltörli ugyan, mivel az erőtlen és haszontalan,

verse #19

mert a törvény semmit sem tett tökéletessé, de ugyanakkor jobb reménységet támaszt, amely által közeledünk őhozzá.

verse #20

Ezenkívül: Jézus nem eskü nélkül lett főpappá – azok ugyanis eskü nélkül lettek papokká –,

verse #21

hanem annak esküjével, aki így szólt hozzá: „Megesküdött az Úr, és nem bánja meg; pap vagy te örökké.”

verse #22

Ezért Jézus jobb szövetségnek lett a kezesévé.

verse #23

És azok többen voltak papok, mivel a halál nem engedte, hogy megmaradjanak szolgálatukban;

verse #24

az ő papsága viszont örökkévaló, mivel ő megmarad örökké.

verse #25

Ezért üdvözíteni tudja örökre azokat, akik általa járulnak Istenhez, hiszen ő mindenkor él, hogy esedezzék értük.

→ Róm 8,34

verse #26

Mert ilyen főpapra volt szükségünk, aki szent, ártatlan, szeplőtlen, a bűnösöktől elkülönített, és az egek fölé emeltetett.

verse #27

Neki nincs szüksége arra, mint a főpapoknak, hogy naponta mutasson be áldozatot, előbb a saját bűneiért, azután a nép bűneiért. Mert ő ezt egyszer s mindenkorra megcselekedte, amikor önmagát adta áldozatul.

→ 2Móz 29

verse #28

Mert a törvény erőtlen embereket rendelt főpapokká, a törvény utáni eskü igéje pedig a Fiút, aki örökre tökéletes.

Chapters:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13