chapter 21
Olyan az Úr kezében a király szíve, mint a patak vize: arra vezeti, amerre akarja.
Az igaz és törvényes cselekvést többre becsüli az Úr, mint az áldozatot.
→ 1Sám 15,22; Ézs 1,11; Hós 6,6; Mt 9,13
A gőgös tekintet és a kevély szív a bűnösök mécsese: vétek.
A szorgalmasnak a tervei csak hasznot hoznak, de mindenki, aki elsieti a dolgát, csak ínségbe jut.
A hazug nyelvvel szerzett kincs tovaszálló pára és halálos csapda.
A bűnösöket elsodorja erőszakosságuk, mert nem akarják teljesíteni a törvényt.
Tekervényes a bűnös ember útja, de a tisztának az eljárása egyenes.
Jobb a tető sarkán lakni, mint zsémbes asszonnyal együtt a házban.
A bűnös lelke rosszat kíván, még a barátjára sem néz jóindulattal.
Ha bírságot kap a csúfolódó, csak abból ért az együgyű, de ha a bölcset oktatják, ő már abból is okul.
Az igaz szemmel tartja a bűnös házát, és a bűnösöket romlásba dönti.
Aki bedugja fülét a nincstelen segélykiáltására, annak sem válaszolnak majd, amikor ő kiált.
A rejtve adott ajándék megenyhíti a haragot, és a titkon eljuttatott adomány a heves indulatot.
Az igaznak öröm, ha a törvény jut érvényre, de a gonosztevőnek rettegés.
Az értelem útjáról letévedő ember az árnyak gyülekezetébe jut majd.
Ínségre jut, aki szeret vigadozni, aki szereti a bort és az olajat, nem gazdagszik meg.
Drága kincs és olaj van a bölcs hajlékában, az ostoba ember pedig eltékozolja azt.
Behatol a bölcs a hősök városába, és lerombolja megbízhatónak vélt erődjét.
A kevély gőgösnek csúfolódó a neve, dühében gőgösen viselkedik.
egész nap csak vágyakozik, az igaz pedig ad, és nem fukarkodik.
A bűnösök áldozata utálatos, kivált ha galád dologért hozzák.
Aki hazugságot tanúsít, elvész, de aki meggyőződött az ügyről, az mindig beszélhet.
Szemtelen képet vág a bűnös ember, a becsületes pedig rendben tartja dolgait.