chapter 3
Pala kodo pale andre gelas ande zhinagoga. Sas kothe jekh manush kasko vast shutyilime sas.
Chordanes dikhenas les, ke dore sastyarela les vi savatone, te shaj krisaren les.
Atunchi voj kado phendas le shutyiline vasteskire manusheske: „Tordyu mashkaral.”
Pala kodo pushlas lendar: „Slobodo si savatone lashipe te keren bake nasul, trajo te muntusaren bake te muken te xasajvel?” Kodal chi dine duma.
Voj pe kado xolyarnyikes krujal dikhlas pe lende, brigajlas pe lengo ilengo capenyipe, haj kade das duma kaj o manush: „Lunzhar avri tyo vast!” Kodo avri lunzhardas les, haj sastyilas lesko vast.
Le farizana kana avri geline, sigo kethane vorbisardine pe leste le Herodesheske manushenca, ke varisar te zhanen te xasaren les.
O Jezush pale peske sityardenca gelastar kaj e mara. Baro butipe zhalas pala leste anda Galilea, anda Judea,
anda Jeruzhalemo haj anda Idumea. Haj inke vi pa Jordaneski kaver rig, haj vi anda Tirus haj Sidoneske phuva but manusha avenas leste, ke ashundine, ke soske trabi kerel.
Kathar peske sityarde kodo manglas, te zhukarel les jekh bero, ke zurales butipe si, haj tena kikiden les kethane.
Haj ke butezhenen sastyardas, sa kodala, kas varisosko nasvalipe sas, kothe cirdenaspe krujal leste, te shaj resen leste.
Le biuzhe duhura pale, kana dikhline les, tele shudepe angla leste haj kade cipisarenas:
„Tu san le Devlesko Shavo.” Ba voj zurales pe lende vladisardas, tena phenen avri, ke kon si.
Pala kodo opre gelas po plaj. Peste akhardas, kas voj kamlas, haj kodal kothe geline leste.
Avri alosardas le deshudujen, lesa te aven, haj te bishalel len te sityaren o alav.
Saktimo das len, avri te nashaven le bengen.
Kadale deshudujen alosardas avri: Shimon, kaske o Peter anav das;
haj inke le Jakabos, le Zebedeusheske shaves, haj le Janoshes, le Jakabeske phrales, saven Boanergesenge anavarlas, so strafinbashavjimaske shavenge anavardas;
haj le Andrashes; Filipos, le Bertalanes, le Matevos haj le Tamashes; Le Jakabos, Le Alfeuseske shaves, Tadevos, le kanaanicke Shimones,
haj le ishkarioticko Judashes, kon purrisardas les.
Kana khere resline, pale kattyi manusha avilas kethane, ke inke chi manro nashtig xanas.
Kana kado ashundine leske nyamura, geletar, zorasa khere te ingren les, ke kodo phendine: „Dilyajlas.”
Le iskiritora, kon anda Jeruzhalemo aviline tele, kodo phendine, ke o Belzebub beshlas les, haj le bengenge krajeske zhutimatasa tradel avri le bengen.
Atunchi kethane akhardas len, haj ande paraboli kado phendas lenge: „Sar shaj nashavlas avri o beng le benges?
Kana jekh them nasul te kamel peske, kodo them nashtig tordyol opre.
Haj kana jekh kher kamel nasul peske, kodo kher nashtig tordyol opre.
Kana o beng pe peste del, haj nasul kamel peske, nashtig ashol opre, ke gata si leske.
Khonyik nashtig zhal andre ande zuralesko kher haj nashti lel kodaleske butya, so zhimajanglunes tena phanglas le zurales, feri atunchi zhanel avri te chorel lesko kher.
Amen, phenav tumenge, ke sakone bezexa haj marhimata, savenca kushen, jertardyon le manushenge shavenge;
ba kon le Sunto Duhos kushel, kodo chi resel jertimata chikana, ba sagutno bezex phararla les.”
Ke kodo phendine: „Biuzho duho si ande leste.”
Atunchi leski dej haj leske phral kothe aviline, haj avral zhukardes viaca bishalde leske, haj akharenas les.
Mashkar krujal leste beshinde manusha vi duma das leske: „Aketa, tyi dej haj tye phral roden tut avral!”
Voj kade das duma lenge: „Kon si muri dej haj kon si mure phral?”
Pala kodo krujal dikhlas pe kodal kon krujal beshline les, haj kade das duma: „Aketa, muri dej haj mure phral. Ke kon le Devlesko kamipe kerel, kodo si muro phral, pheny haj dej.”
The software aims to connect everyone with the text of the Bible on a quickly accessible, customisable interface.
The name refers to both connectivity and speed…
“Let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger!”
With love, Tom Károly