⚠️ Figyelem! Ez a fordítás a Jehova Tanúi Egyház tanítását tükrözi.
A hébereknek
7. fejezet
1. vers
Ez a Melkisédek, Sálem királya, a legfelségesebb Isten papja, találkozott Ábrahámmal, amikor az visszatért azután, hogy megölte a királyokat. Melkisédek megáldotta őt,
2. vers
és Ábrahám tizedet adott neki mindenből. Először is Melkisédek nevét úgy fordítják, hogy ’igazságosság királya’, azután ő Sálem királya is, vagyis a ’béke királya’.
3. vers
Mivel nincsen apja, nincsen anyja, nincs nemzetségtáblázata, napjainak nincs kezdete, és életének sincsen vége, valamint Isten Fiához tették hasonlóvá, pap marad mindenkorra.
4. vers
Lássátok hát, milyen nagy volt ez az ember, akinek Ábrahám, a családfő, tizedet adott a zsákmány legjavából!
5. vers
Igaz, akik Lévi fiai közül papi tisztséget töltenek be, a törvény szerint parancsot kaptak arra, hogy tizedet szedjenek a néptől, azaz a testvéreiktől, pedig azok Ábrahám leszármazottai.
6. vers
De ez az ember, aki nem tőlük származott, elfogadta Ábrahámtól a tizedet, és megáldotta őt, aki az ígéreteket kapta.
7. vers
Mármost az tagadhatatlan, hogy a nagyobb áldja meg a kisebbet.
8. vers
Továbbá az egyik esetben halandó emberek kapnak tizedet, a másik esetben azonban olyasvalaki, akiről bizonyíték van, hogy él.
9. vers
Sőt, az is elmondható, hogy Ábrahám révén még Lévi is, aki tizedet kap, tizedet fizetett,
10. vers
mert ő az ősapjának a leendő leszármazottja volt, amikor Melkisédek találkozott Ábrahámmal.
11. vers
Ha tehát tökéletességre lehetne jutni a lévita papság által (amely fontos része volt a népnek adott törvénynek), mi szükség volna még egy másik papra, akiről azt mondják, hogy olyan, mint Melkisédek, és nem pedig olyan, mint Áron?
12. vers
És mivel a papságot megváltoztatják, szükségessé válik a törvény megváltoztatása is.
13. vers
Mert az, akiről ezeket mondják, egy másik törzs tagja volt, amelyből senki sem szolgált az oltárnál.
14. vers
Teljesen világos ugyanis, hogy az Urunk Júdától származott, noha Mózes nem mondta, hogy bárki is pap lesz abból a törzsből.
15. vers
Ez még világosabbá válik, amikor egy másik pap jelenik meg, aki olyan, mint Melkisédek,
16. vers
és nem leszármazásra épülő jogi követelmény alapján lett az, hanem az által az erő által, melynek köszönhetően elpusztíthatatlan élete van.
17. vers
Hiszen ezt mondja róla az írás: „Pap vagy, mint Melkisédek, és örökre pap leszel.”
18. vers
Az előbbi parancsot tehát hatályon kívül helyezik, mivel gyenge és eredménytelen.
19. vers
A törvény ugyanis semmit sem tett tökéletessé, de az, hogy kaptunk egy jobb reménységet, az igen, és ez által közeledünk Istenhez.
20. vers
Továbbá, mivel ez nem ünnepélyes eskü nélkül történt
21. vers
(mert vannak ugyan, akik ünnepélyes eskü nélkül lettek papok, de ő annak az ünnepélyes esküjével lett pap, aki ezt mondta róla: „Jehova megesküdött, és nem fogja meggondolni magát: »Pap vagy örökre«”),
22. vers
éppen ezért lett Jézus garancia egy jobb szövetségre.
23. vers
Ezenkívül sok pap következett egymás után, ugyanis a halál meggátolta őket abban, hogy papok maradjanak,
24. vers
de mivel ő örökké él, a papsága nem száll át másra.
25. vers
Ennélfogva arra is képes, hogy teljesen megmentse azokat, akik általa járulnak Isten elé, mert mindig él, hogy szót emeljen az érdekükben.
26. vers
Mert ilyen főpapra van szükségünk, aki hűséges, ártatlan, beszennyezetlen, bűnösöktől elkülönített, és akit magasabbra emeltek az egeknél.
27. vers
Azokkal a főpapokkal ellentétben, neki nem szükséges naponta áldozatokat felajánlania, először a saját bűneiért, azután a népéiért, mert ezt egyszer s mindenkorra megtette, amikor felajánlotta önmagát.
28. vers
A törvény ugyanis olyan embereket nevez ki főpappá, akiknek vannak gyengeségeik, de a törvény után kijelentett ünnepélyes eskü egy Fiút nevez ki, aki örökre tökéletessé lett téve.
Könyvek
