chapter 4
ezt mondom kediglen, valamennyi ideiglen az örökös gyermek semmiben nem különb az szolgától, jóllehet, mindeneknek ura legyen,
hanem az nevelőknek és az dolgosoknak birtokuk alatt vagyon mindaddig, míg az ő atyja ezt elvégezte.
ezenképpen mi is, mikoron gyermekek volnánk, ez világi teremtett állatoknak birtoka alatt valánk, és szolgálat alá valánk vettetvén.
de minek utána eljött volna az időnek beteljesedése, elbocsátá az Isten az ő Fiát, ki asszonyi állattól születék, és ki az ó törvény alatt lőn,
hogy megváltaná azokat, kik az ó törvénynek birtoka alatt valának, hogy őneki fiai lennénk, kiket ő fiaivá fogada.
hogy mivel kediglen az Isten fiai vagytok, az Isten az ő Fiának lelkét az ti szívetekbe bocsátá, melynek általa imádságunkban ezt kiáltjuk: atya, Atya!
annak okáért immáron nem vagy szolga, hanem fiú, hogyha fiú vagy, az Istennek örököse is vagy az Krisztusnak általa.
de még akkor, mikoron az Istennek ismeretire nem jutottatok volna, azoknak tésztek vala szolgálatot, kik természet szerint nem Istenek.
de mostan, minek utána az Istennek ismeretire jutátok, sőt, inkább minek utána az Isten titeket az ő ismeretire hoza, mi módon fordultok újonnan evilági erőtlen és magának jó tehetetlen teremtett állatokra, és mi módon akartok ismét újonnan azoknak szolgálni?
napokat és holnapokat és időket és esztendőket megválasztván üdültök.
féltelek titeket, hogy hiába ne tettem legyen munkát tiveletek.
atyámfiai, kérlek titeket, legyetek úgy, mint én vagyok, mert én is úgy vagyok, mint ti. semmiben meg nem sértettetek engemet.
tudjátok, hogy az testnek erőtlen voltának általa prédikálám én tinektek az evangéliumot ennek előtte,
és az énfelőlem való bizonyságvételt, mely az testben vala, meg nem utálátok, sem el nem vetétek, hanem úgy tartátok engemet, mint egy Istennek angyalát, mint az Krisztus Jézust.
annak okáért hol vagyon az ti boldogságtok? mert tanútok vagyok ebben tinektek, hogyha lehetett volna, szemeiteket is kivájattátok volna énértem.
annak okáért az igazmondásért ellenséggé vőtök-e engemet?
nem jól kívánnak titeket bírni, sőt, ki akarnak titeket zárni, hogy őket kívánatossággal kövessétek.
jó dolog kediglen jó dologban kívánatossággal követnetek mindenkoron, és nem csak akkoron, mikoron tinálatok jelen vagyok.
fiacskáim, kiket ismét újonnan kezdék szülni, mindaddiglan, mígnem az Krisztus tibennetek ábrázatot vegyen.
akarnám, hogy jelen volnék tinálatok, és elváltoztatnám az én szómat, mert nem tudom, mit tegyek tifelőletek.
mondjátok meg énnekem, kik az ó törvénynek birtoka alatt akartok lenni, az törvényt nem hallgatjátok-e?
mert meg vagyon írva, hogy Ábrahámnak két fia volt, egyik az szolgáló renden való asszonytól, és egyik az szabad renden valótól.
de az, ki az szolgáló renden valótól születék, test szerint születék, az, ki kediglen az szabad rendben valótól, isteni ígéretnek általa születék.
mely dolgok másunnan vett beszédnek általa mondattatnak. mert az két testamentumot jegyzik ezek. és ezeknek egyik az Sínai-hegyről vőn eredetet szolgálatra nemzvén, mely hegy Hágárnak is hívattatik.
mert az Hágár ugyanazon hegy Arábiában, melyet Sínai-hegynek hínak, az város felé vagyon kediglen, melyet mostan Jeruzsálemnek hínak, szolgálatban él kediglen az ő fiával.
de az Jeruzsálem, mely odafel vagyon, szabad állapotban vagyon, mely mindenikünknek anyja.
mert meg vagyon írva: örülj, te meddő asszony, ki gyermeket nem szülsz, fakaszd ki szódat, és kiálts, ki gyermeket nem kezdesz hozni. mert az elhagyott asszonynak több fiai lesznek, hogynem mint annak, akinek férje vagyon.
mi kediglen, atyámfiai, az ígéretnek fiai vagyunk az Izsák szerint.
de miképpen akkoron, aki test szerint született vala, háborgatja vala azt, aki lélek szerint született vala, ugyanazonképpen vagyon mostan is.
de hogy mond az Írás? vesd el tetőled az szolgáló renden való asszonyt az ő fiával egyetembe, mert örökös nem leszen az szolgálónak fia az szabad állapotbeli asszonynak fiával.
annak okáért, atyámfiai, nem vagyunk az szolgálónak fiai, hanem az szabad állapotbelinek.