capitolul 3
O Eſʒtelen Galatiabeliek / kiczoda ighizett meg tuͤtoͤ koͤt / hoǵ ne hinnîtek az igaſſāgnak? kiknek ſʒemek eloͤtt ennek eloͤtte az Chriſtus Ieſus fel vala irua / tuͤ koͤzoͤttetek feſʒijtetett vala meg.
Czak ezt akarom meg ērtenem tuͤletek / hoǵ ha az toͤruinnek czelekedetiboͤl vuͤtoͤk az ſʒent lelket / auaǵ az huͤtnek predikāllāſābol?
Ollʼ eſʒtelenek vattoki / hoǵ mikoron̄ lilek ſʒerint tuͤttetek volna kezdiſt / moſtan̄ teſt ſʒerint tiſʒtek vigheziſt?
Illʼ ſokat ſʒenuettetek hijāba / ha maga hijāba.
Annakokairt az ki ſʒent lelket ſʒolgāltat tuͤnektek / ęs annak āltala czudākot tiſʒen tuͤ bennetek / az toͤruinnek czelekedetiboͤl tiſʒi ezt / auaǵ az huͤtnek predikāllāſābol?
Mikippen̄ Abraham ęs huͤn az iſtennek / ęs az uͤ huͤte meg igazulāſirt vitetęk uͤ tuͤle.
An nakokairt tugǵātok hoǵ az kik huͤtboͤl vadnak / azok az Abrahamnak fiai.
Mikor kedig annak eloͤtte meg lātta volna az irās / hoǵ huͤtboͤl igazijtʼa az iſten az nipeket / eloͤſſʒoͤr oͤruendetes dolgot uͤzene Abrahamnak. Meg āldatnak vǵ mond ioͤuendoͤre te benned minden nipek.
Annakokairt az kik huͤtboͤl vadnak / meg āldatnak az hiw Abraham ual.
Mert valameńin̄ az toͤruinnek czelekedetiboͤl vadnak / ātokban vadnak. Mert meg vaǵon iruān̄. Ātkozott minden ki meg nem ma rad mind ezekben / az mellʼek az o toͤruinnek koͤńuîben meg vadnak ir ua / hoǵ azokot be tellʼeſijcze.
Hoǵ kediglen̄ az o toͤruinnek czelekedeti boͤl ſenki meg ne igazullʼon az iſtennek eloͤtte / ńiluān̄ vaǵon. Mert az igaz / huͤtboͤl îl.
Az o toͤruińben valo meg igazulas kediglen̄ nem huͤtboͤl vaǵon / hanem az ki azokot be tellʼeſijtēndi / îlete liſʒen azokban.
Az Chriſtus meg vālta muͤnkoͤt az o toͤruinnek ātokiābol mikoron̄ muͤ irettunk ātokkā luͤn. Mert meg vaǵon irua. Atokban vaǵon min den / ki fān̄ fuͤgg /
hoǵ az Abrahāmnak ighirt āldās az Ieſus Chriſtuſnak āltala az pogān nipekre ſʒāllana / hoǵ az huͤtnek āltala / az meg ighirt ſʒent lelket el vennoͤk
Atʼāmfiai / ember ſʒerint ſʒolok. Vaǵon valami teſtamentum / kit iollehet ember ſʒerzett / de maga ha azt ioā hattāk ſenki meg nem feyti / ęs valamit hozzā nem tiſʒen.
Az Abrahāmnak luͤttenek valā kediglen̄ az ighiretek / ęs az uͤ magzattʼānak. Nem monǵa / magzatinak / mintha ſokakrul ſʒolna / hanem mint egǵruͤl / ęs az te magzatodban / ki az Chriſtus.
Ezt mondom kediglen̄ / hoǵ az o toͤruiń / mellʼ az ighiretnek vtanna niǵ ſʒāz / ęs harminćz eſʒtendoͤuel kezdetęk / eroͤtlennę nem tîſʒi az ighiretet / hoǵ azt ſemmię tege / mellʼet annak eloͤtte az Chriſtuſirt az iſten ereiben haga.
Mert ha az o toͤruinboͤl vaǵon az oͤroͤkſig / im maran̄ ninczen ighiretboͤl. Aiāndikon̄ adā kediglen̄ az iſten az Abra hāmnak / ighiretnek āltala.
Miirt vaǵon tehāg az toͤruiń? Az toͤruintelenſighekirt adatott vala hozzā / miglen̄ az magzat el iuͤne / kiruͤl ighiret luͤtt vala / mellʼ toͤruiń anǵaloknak āltala ſʒereztetęk / az koͤzbe iāronak keziben.
Az koͤzbe iāro kediglen̄ nem eǵgę / de az iſten egǵ.
Annakokairt az o toͤruin az iſtennek ighiretinek ellene vaǵoni? Ne legen ez. Mert ha az toͤruiń erre adatott volna / hoǵ iletet ad hatna / bizoń az toͤruinboͤl volna az meg igazulās.
De az irās min deneket az buͤnnek birtoka alā rekeſʒtett / hoǵ az hiuek az Ieſus Chri ſtuſban valo huͤtnek āltala ńernęk meg az ighiretet.
Minek eloͤtte kediglen̄ az Chriſtuſban valo huͤt ki ńilatkozott volna / az o toͤruiń nek birtoka alatt oͤriztetuͤnk vala / az huͤtre be rekeſʒtettun̄ mellʼ ioͤuendoͤre ki ńilatkozik vala.
Annakokairt az o toͤruiń viſeloͤnk vala muͤnekuͤnk az Chriſtuſhoz / hoǵ az huͤtnek āltala ńernoͤk meg az iga zulāſt.
De minek vtānna el ioͤue az huͤt / immāran̄ toͤbbę nem vaǵunk az germek viſeloͤnek birtoka alatt.
Mert mind tuͤ az iſtennek fiai vattok / annakokairt hoǵ huͤtoͤk az Chriſtus Ieſuſnak.
Mert valakik meg kereſʒtelkettetek / az Chriſtuſt vuͤttitek fel.
Ninczen Sido ninczen Goͤroͤg / ninczen ſʒolga / ninczen ſʒabados / ninczen firfiu ninczen aſſʒońiāllat. Mert tuͤ mind eǵgek vattok az Chriſtus Ieſuſban.
Hoǵha tuͤ az Chriſtus nipi vattok / tehāg Abrahāmnak magzati vattok / ęs az ighiret ſʒerint oͤroͤkoͤſoͤk.
Software-ul își propune să conecteze pe toți cu textul Bibliei printr-o interfață rapid accesibilă și personalizabilă.
Numele face referire atât la conectivitate, cât și la viteză…
„Fiecare om să fie grabnic la ascultare, încet la vorbire și încet la mânie!”
Cu dragoste, Tom Károly