chapter 5
LEwn kegijg hogij mijko ron ſok ſereg iarwlna ew hoʒʒa, hogij iſtennek ige ijet halgatnak, ew al wala Genaʒerethnek wijʒe mellet,
ees lata keet haijot hogij ot a wijʒbe allananak, a halaʒok kegijg aʒokbol kij mētenek wala ees a halokat Moſſak wala.
Be mene aʒ egijk haijoba kij wala Sijmone, kere ewtet, hogij aʒ fewldtewl egij keueſſe bellijeb wijnne, ees ot le ijlwen tanijttija wala a ſereget, a haijobol.
Ees mijkoron ʒawat el wegeʒte wolna, monda Sijmonnak. Vijgij el be engemet ees weſſetek meg a tij halotokat fognij.
Ees felele Sijmō mōda nekij. Meſter mijnd eʒ eijel mwnkalkodwan ſemmijt nem fogtonk, demaga a te mondaſodra meg wetē a halot.
Ees mijkoron aʒt mijeltek wolna, bele rekeʒtek halaknak beuſeges ſokaſagat annijra hogij aʒ halo el ʒakadna,
Ees intenek a egijeb tarſaijnak kijk walanak a mas haijoba, hogij oda iewnenek ees meg ſegetenek ewket, el iewnek, ees meg tewltek mijnd aʒ keet haijot, annijra hogij el merijlnenek.
Mellijet mijkoron Sijmon Peter latot wolna, Ieſuſnak terdeheʒ eſek mondwan. Meuijel een tewlem wram, mert een bijnes ember wagijok,
Mert ewtet felelem we wtte wala kerijl, ees mijnd aʒokat kijk wele walanak, a halaknak fogaſijn mellijet fog tak wala,
aʒonkeppen Iakabot ees Ianoſtijs kijk Ʒebedeuſnak fijaij walanak, ees Sijmō nak tarſaij. Ees monda Ieſus Sijmonnak, ne felij, ennek wtanna embereket fokʒ,
ees aʒ haijokat a fewldre wijuen, mijndeneket el hagijwan kewetek ewtet.
Ees tewrtijnek, hogij mijkoron wolna Ieſus egij nemijnemij waraſba, ees ime egij ember rele pokloſſaggal mijkoron Ieſuſt latta wolna, arcʒwl elewtte le borwla, kere ewtet mondwan. Vram ha akarod meg tijʒ tijthacʒ engemet.
Ees keʒet kij nijwtwan illete ewtet mondwan. Akarom, legij tijʒta. Ees mijnd iaraſt el mene ew rola a pokloſſag.
Ees ew paranchola nekij hogij walakijnek ne mondana, de menijel ( wgij mond) mwtaſd meg magadat a papnak, ees wijdfel aʒ te meg tijʒtwlaſodert, mijmo don meg parancholta Moijſes, nekijk bijʒonſagra.
A hijr kegijg inkab wijſeltetijk wala ew felewle, ees gijlnek wala hoʒʒa ſok ſeregek, hogij hallnak ewtet, ees meg wijgaʒtatnanak ew altala aʒ ew betegſegekbewl.
Ew kegijg wala felfele aʒ pwʒtakba, ees imatkoʒijk wala.
Ees lewn egij napon, mijkoron ew tanijtana, hogij walanak ot Fariſeuſok ilwen, ees tewruen twdo dactorok, kijk iewttenek wala Galileanak, Sijdoſagnak ees Ieruſalemnek mijnden kaſtelijbol. Ees iſtennek hatalma ielen wala ewket meg wijgaʒtanij.
Ees ime ferfijak hoʒʒanak aʒ agijba egij embert, melij kewʒwenijes wala, ees aʒon walanak mijmodon elew wijhetnek ees elewtte le tehetnek.
De mijkoron nem talalnak melij felewl ewtet oda wijnnek a ſeregtewl, a haʒheijara menenek, es a pallaſ tol bochatak ala mijnd agijaſtol oda kewʒijkbe Ieſus eleijbe.
Kijk hijtijt hogij lata mō da nekij. Ember meg bochattatnak neked aʒ te bijneijd.
Ees keʒdek aʒ iraſtudok ees aʒ Fariſeuſok gondolnij mondwan, kijcho da eʒ a kij karomlaſt ʒol? Kijchoda egijeb kij bijneket meg bochathat hanem chak iſten?
Hogij meg eſmere kegijg Ieſus aʒ ew gondolatijokat felelwen monda ew hoʒʒaijok. Mijt gōdoltok a tij ʒijwetekbe?
mel lijket kewnijeb mondanij, meg bochattatnak neked aʒ te bijneijd, awagij mondanij kel fel ees iarijh?
Hogij kegijglen twgijatok hogij embernek fijanak hatalma wagijon eʒ fewlden bijneknek bochataſara, monda a kewʒwenijeſnek, neked mondon kelij fel. wedfel agijadat ees mēnijel haʒadhoʒ.
Amaʒ legottan fel kelwen ew elewttek fel weʒij wala a kijbe fekijt wala, ees haʒahoʒ mene, dijcherwen aʒ wr iſtent.
Ees mijnnijaijan el amelkodnak wala raijta, ees dijcherijk wala iſtent mondwan. Eʒ maij na pon hijhetetlen dolgokat lattonk.
Ennek wtanna kij mene onnet, ees lata egij nijlwan walo bijneſt, Leui neuijt, hogij a wamon ilne ſmonda nekij, kewes engemet,
ees Amaʒ mijndeneket el hagijwan ees fel kelwen kewete ewtet.
Ees wala ot nijlwan walo bijneſeknek ſok ſerege egijebeknekijs, kijk ew welek egijt ilnek wala.
Aʒ iraſtudok kegijg ees aʒ Farijſeuſok morgodnak wala aʒ ew tanijtwanij ellē mond wan, mijre hogij aʒ nijlwan walo bijneſek kel, ees aʒ egijeb bijneſekkel eʒtek ees iʒtok?
Ees felelwen Ieſus monda ew nekijk. Aʒoknak kijk egeſſegbe wannak, nem ʒijkſeg aʒ orwos, de a kijknek gonoʒwl wagij on dolgok.
Nem iewttem hijnija aʒ igaʒakat hanem a bijneſeket penitenciara,
De amaʒok mondanak nekij. Mijert hogij Ianoſnak tanijtwanij bewijtelnek gijakorta, ees imatſagokat teʒnek, aʒonkeppen a Fariſeuſokijs, a tijeid kegijg eʒnek ees iʒnak?
Kijknek ew monda. Nemde tehetijteke aʒt, hogij aʒ agijnak fijaij bewijtellijenek mijko ron welek wagijon a wewlegenij?
iewnek kegijg olij napok hogij mijkoron el wetetijk ew tewlek aʒ wewlegenij Akoron a napokba bewijtelnek.
Mond wala kegijg haſonlatoſſagotijs ew nekijk, ſenkij aʒ wij rwhaba nem weet o ſoltot, mert aʒ wijes el ʒakadna, aʒ ohoʒ ſem illijk aʒ wij folt.
Ees ſenkij nem tewltij aʒ wij bort o temlewbe. Mert aʒ wij bor el ʒakaʒtana a temlewt, ees a bor el folijna a temlewijs el weʒne,
de aʒ wij bort wij temlewbe kel bochatnij, ees mijndenijk meg marad.
Ees ſenkij, a kij obort ijʒijk, nem akarija mijndiaraſt aʒ wijiat, mert aʒt mongija hogij aʒ o iob.
The software aims to connect everyone with the text of the Bible on a quickly accessible, customisable interface.
The name refers to both connectivity and speed…
“Let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger!”
With love, Tom Károly