chapter 12
MYkoron kegijg ſok ſeregek gijlekeʒtek wolna w gij an̄ijra hogij egijmaſt nijomdoknak, keʒde mō danij aʒ ew tanijtwanijnak kijwaltkeppen. Meg ewrijʒʒetek magatokat a fariſeuſoknak kowaʒʒatol, melij aʒ keepwtalas.
Mert ſemmij nijnchen el fedeʒwe, melij kij ne ielenteſſek, ees ſemmij el reijtwe, kij meg ne twdaſſek,
mert a mellijeket ſetetbe mondottatok, a wijlagoſon hallatijk meg. Ees walamijt fijlbe ʒoltatok al agijaſhaʒba, a haʒ tetewbe predijkaltatijk.
Mondom kegijg nektek een baratijmnak, meg ne retennijetek aʒoktol, kijk meg ewlijk a teſtet, ees annak wtan̄ia ſem̄ij nijnch mijt touabba teheſſenek.
Im meg mutatō nektek kijtewl fellijetek. Fellijetek attol kij mijnek wtanna meg ewlend hatalma va gijon bochatnij pokolra, wgij mōdok nektek, aʒt fellijetek.
Nemde ewt werebet arwl nake keet kijs penʒen, ees annak egijk nijnchen el feledue iſten elewt?
Nektek kegijg a feijeteken walo haijʒalakijs meg wannak ʒamlalwa. Ne fellijetek aʒert, ſok werebeknel bewchijleteſbek wattok tij.
Mondon kegijg nektek, mijnden walakij walland engemet emberek elewt, embernek fijaijs wallija aʒt iſtennek angijalij elewt.
A kij kegijg meg tagad engemet, Emberek elewt, meg tagattatijk iſtennek angijalij elewt.
Ees mijnden walakij mondand walamij ʒoot embernek fija ellen, meg bochattatijk nekij. Annak kegijg kij ʒent lelek ellen karomlaſt teend meg nem bochattatijk.
Mijkoron kegijg wijʒnek tijteket a ſijnagogakba, a fewnepek ees feijedelmek eleijbe, ne legijetek ʒorgalmatoſok, mij-modon awagij mijt felellijetek, awagij mijt mongijatok.
Mert aʒ ʒent lelek aʒon oraba meg tanijt tijkteket, mijt kellijen mondanotok.
Monda kegijg nekij egij a ſereg keʒʒijl Meſter mongijad aʒ een attijamfijanak ho gij oʒʒa meg welem aʒ ewrekſeget.
Monda ew annak, Ember, kij tewt engem oʒtowa awagij bijrowa kewʒtetek?
Ees monda nekijk. Laſſatok ees magatokat ewrijʒʒetek meg mijnden fewſuenſegtewl. Mert walakijnek eletij, nem aʒoknak beuelkedeſebewl fijg akijket bijr.
Monda kegijg nekijk egij haſonlatoſſagot imijgijen ʒoluan. Egij kaʒdag embernek meʒeije hoʒa bewſeges termeſeket,
ees gondollija wala ew magaba mondwā, mijt tegijek, ha nijnchen howa raknom, aʒ een meʒewm haʒnaat?
Aʒt mijelem hogij el bontom aʒ een chijwrewmet ees nagijobban chijnalō, ees oda gijhtek mijndeneket mellijek termettek nekem, ees ioʒagijmatijs,
ees mondok aʒ een lelkemnek. Lelkem, eleg ſok ijod wa gijon be rakwa mellijekkel meg ered ſok eʒ tendeijg, nijwgogijal, egijel, igijal, lakijal.
Monda kegijg nekij iſten. Bolond eʒ eijel meg kerijk lelkedet tewled, a kijket kegijg ʒerʒettel kije leʒnek?
Igij wagijon a kij kijn chet gijwht ees nem kaʒdag iſtenheʒ?
Monda kegijg aʒ ew tanijtwanijnak. Aʒert mondom nektek, ne legijetek ʒorgalmatoſok eletetekrewl mijt egijetek ſe teſte tekrewl mijt wegijetek reija.
A lelek nagijob aʒ eledelnel, ees a teſt nagijob a rwhanal.
Neʒʒetek meg a hollokat, mert nem wetnek ſem aratnak, kijknek nijnchen pijnc ʒeijek ſem chijwrek, ees aʒ iſten el eltetij aʒokat, menijwel inkab bewchijleteſbek wattok tij aʒoknal?
Kijchoda kegijg keʒʒijletek kij aʒ ew ʒor galmatoſſagaual adhat egij ijʒnijt aʒ ew allapattijahoʒ?
ha aʒert chak leg kijſſebbet ſem tehettek, a tewbbijrewl mijre wattok ʒorgalmatoſok?
Neʒʒetek meg a lijlijomo kat mijnt neuekednek, nē munkalodnak ſem fonnak, mondom kegijg nektek hogij meeg Salamonijs, mijnden ew dijcheſegebe nē ewlteʒet wgijan mijnt eʒeknek egijk.
Ha kegijg a ʒenat kij ma a meʒewn wa gijon ees holnapon a kemencʒebe wetijk iſten ijg rwhaʒʒa, menijnel inkab tijkteket kijchijn hijtijwek?
Ees tij ne kereſſetek mijt egijetek awagij mijt igijatok. Ees ne wijteſſetek igen fel,
Mert mijnd eʒeket eʒ wij lagnak nepeij kereſijk. A tij attijatok kegijg twggija hogij eʒekre ʒijkſegtek wagijon,
Sewt inkab kereſſetek elewʒer iſtennek orʒagat, ees aʒ ew igaſſagat, ees eʒek mijnd hoʒʒa adatnak nektek.
Ne fellijetek kijchijn ſereg, mert wgij lewt kellemetes a tij attijatoknak, hogij orʒagot adna nektek.
Agijatok el mij bijrtotok alat wagijon, ees agijatok alamijſnat. Chijnallijatok olij tijwʒewket mellijek meg nem awulnak, el fogijhatathan kijnchet me nijorʒagba, howa a lopo nem megijen ſem a molij meg nem ragija.
Mert walahol kijn chetek wagijon aʒ tij ʒijuetekijs ot leʒen.
Legijenek a tij agijektok fel ewecʒwe, ees egew ʒeuijtnekek a tij keʒetekbe,
Ees tij haſonlatoſok legijetek aʒ olij emberekheʒ kijk warijak aʒ ew wrokat mijkoron meg teer a menijegʒewbewl. Hogij mijkoron el iewend ees ʒewrgetend mijndiaraſt meg nijſſak nekij.
Bodogok a ʒolgak mellijeket mijkoron aʒ ew wrok el iew wijgijaʒwa talal. Bijʒon mondō nektek, hogij fel ewecʒij magat, ees le ijltetij aʒokat, ees iarwlwan ʒolgal nekijk.
Ees hogij ha el iew aʒ eijnek maſodreʒen, awagij harmad reʒen iew el, ees aʒonkeppē talalangija, bodogok aʒok a ʒolgak.
Aʒt kegijg twgijttok, hogij mijkoron twdna aʒ chalados ember, melij oraba iew el a lopo, bijʒonijawal wijgijaʒna ees nem hadna meg aſnij haʒat.
Tijs aʒert keeʒen le gijetek, mert melij oraba nem alijttijatok el iew embernek fija.
Monda kegijg nekij Peter, Vram chak nekewnk mondode eʒ peldat awagij mijn deneknek?
Monda wr nekij, kijt alijtaʒ lennij bewlch ees tudos Safarnak, kijt aʒ wr bij ʒot aʒ ew chaladgijan, hogij mijkoron ide ije leʒen eledelt aggijon nekijk?
Bodog aʒ a ʒolga mellijet mijkoron aʒ ew wra el iew talal illijen modon mijelkedewt,
Bijʒon mondom nektek hogij mijndeneket kijket bijr reija bijʒ.
Hogijha kegijg walamelij gonoʒ ʒolga fogija aʒ ew ʒijuebe mondanij keſen iew meg aʒ een wram. Ees fogija wernij a ʒolgakat ees ʒolgajo leijanijokat, fog ennij ees innija, ees meg reʒegijlnij.
A ʒolganak wra meg iew a napon mellijen nem remel lij, ees aʒ oraba mellijet nem twd. Ees meg oʒtija ewtet, ees aʒ ew feel reʒet wetij a hij tetlenekkel.
Aʒ olij ʒolga kegijg kij meg eſ merte aʒ ew wranak akarattijat, ees magat nē ʒapta hoʒʒa, ees nē tewt aʒ ew akarattija ʒerijnt, igen meg weretijk,
de a kij nem eſmerte, ees meltokat chelekedet, keues ijteſekkel weretijk. Mert mijndēnek kijnek ſokat attanak ſokat kernek meg tewle. Ees kijnek ſokat aijanlottak, tewbbet kernek meg attol.
Tijwʒ bochatnij iewttem eʒ fewldre, ees mijt akarok? Hanem hogij fel gijolagijon?
Vagijon kegijg kereʒtſeg kijbe meg kel tijteket kereʒtelnem, ees mijkeppen gij ewtretem mijg el nem wegeʒtetijk?
Aʒt alijtijatoke hogij bekeſeg bochatnij iewttē eʒ fewldre? Nem hanem aʒt mondom nek tek hogij el walaʒtaſt.
Mert leʒnek innen towa ewten egij haʒba meg oʒolwan, harman keetfele, ees ketten haromfele oʒolnak.
Aʒ attija a fijw ellen, ees a fijw aʒ attija ellen, aʒ anija leijanija ellen, ees leijanija an nija ellen, a napa menije ellen, ees menije napa ellen.
Mond wala kegijg a ſeregeknek. Mijkoron kewdewt latandotok fel tamattat nap nijwgat felewl, legottā mongijatok ʒapor eſſew iew, ees wgij leʒen.
Ees mijkoron a deelij ʒeel fw, aʒt mongijatok hogij meleg leʒen, ees meg leʒen.
Keepwtalok, aʒ egnek ees fewldnek ʒijnijet meg twgijatok walaʒtanij, eʒt eʒ idewt kegijg mijre nem walaʒ tijatok meg?
Mijre hogij tijnnen magatok tol nē teʒtek iteletet felewle a mij igaʒ?
Mijkoron kegijg meegij aʒ te pereſeddel egij wton a feijedelemheʒ, aʒʒon leegij hogij meg ʒabadwlij tewle, mert netalamtan a bijro eleijbe wonʒon tegedet, a bijro fog adnij, a keenʒonak, a keenʒo fogijon a temlecʒbe tennij,
Mondom neked kij nem meegij onnet, mijgnem meg adod aʒ leg wtolſo kijʒfillijertijs.
The software aims to connect everyone with the text of the Bible on a quickly accessible, customisable interface.
The name refers to both connectivity and speed…
“Let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger!”
With love, Tom Károly